Que dit le Coran sur le récit de Moïse et des Hébreux ? Ce récit est-il compatible avec les données archéologiques récentes majeures ? Celles-ci peuvent-elles aider à mieux comprendre les événements comme ils se sont réellement déroulés ? C’est à ces questions que l’auteur a tenté de répondre de la manière la plus scientifique possible, en se basant exclusivement sur le Coran et l’archéologie. Dans ce présent essai, il a tenté de reconstituer, pièce par pièce, le puzzle historique, qui a commencé à se former à la naissance de Moïse, le prophète le plus cité dans le Coran (son nom est répété 136 fois dans 131 versets relatifs à 35 sourates), jusqu’à l’installation des Hébreux en Terre promise après les 40 années d’errance. Pour arriver jusqu’au bout de ses recherches, une longue enquête a été menée, qui a duré pas moins de 13 ans, avec la consultation de nombreux ouvrages de spécialistes et archéologues, allant parfois jusqu’à questionner directement certains de leurs auteurs. Ses recherches se sont avérées fructueuses, puisque les données coraniques révèlent finalement un récit de Moïse et des Hébreux bien différent et bien plus pacifique que ceux rapportés tant dans la Bible que dans l’histoire traditionnelle islamique, que l’on peut retrouver dans les ouvrages médiévaux des plus éminents savants musulmans. Les affirmations apportées par l’auteur, qui remettent en cause en particulier le récit biblique de l’Exode des Hébreux en grand nombre avec, finalement, la conquête de Canaan, ne manqueront pas d’interpeller la plupart des spécialistes, chercheurs et égyptologues de la question, car, outre le fait de n’avoir utilisé que les données coraniques et archéologiques, il arrive à la conclusion que les deux données, religieuse et profane, se complètent sans se contredire, ce qui est de nature à relancer le débat sur cette période encore controversée aujourd’hui…
Chroniques des années obscures
20,00 €En tant qu’intellectuel, patriote et témoin de son temps, Rachid Kacem présente son pays comme victime d’un régime dictatorial dans un gant de velours, dévoyé par une clique gouvernante complice et servile. Une clique dont chaque membre, après avoir été au summum de sa gloire, dut, un jour, mordre la poussière et être voué aux gémonies pour le bon plaisir de son maître qui a continué à régner en conquérant tout-puissant malgré ses maladies successives, la débâcle de Bizerte, les exécutions sommaires dont celle de Ben Youssef, le coup d’État manqué de fin 1962, ses frictions avec de Gaulle, le FLN, Nasser, et les autres, le revers de sa politique agraire de 1969 et la révolte populaire de 1978 ! Chroniques des années obscures.
