Lot de 2 livres de Imran Nazar Hosein en version arabe :
Le dinar d’or et le dirham d’argent
L’importance de la prohibition du Riba en Islam
Lot de 2 livres de Imran Nazar Hosein en version arabe :
Le dinar d’or et le dirham d’argent
L’importance de la prohibition du Riba en Islam
| Poids | 410 g |
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Les Palestiniens sont le seul peuple au monde auquel on demande de garantir la sécurité de son occupant, tandis qu’Israël est le seul pays au monde qui prétend se défendre de ses victimes.
Livre riche en enseignements, on y trouve les dates les plus marquantes de l’histoire de la Palestine ainsi que 20 documents de première importance.
Un dialogue poignant entre l’exil et la terre d’accueil, sur l’histoire des Siciliens de Tunisie.
Des ruelles de La Goulette aux mines de phosphate de Sakiet, Ya Hasra raconte l’histoire d’une double identité forgée par le sel et le soleil tunisien. Antonio Bernardo Farruggia, dont les ancêtres sont passés de la faim sicilienne (1646) à l’exil maghrébin, livre le récit poignant de l’arrachement de sa famille en 1972.
Ce n’est pas qu’une histoire de perte : c’est un vibrant hommage à une coexistence fraternelle (avec les voisins Ali et Halima), une saga familiale marquée par le courage, les silences du père et l’amour clandestin (fuitina).
La présente étude démontre que l’Islam est plus qu’une religion, il est structurant, évolutif et progressiste. Et, contrairement à certaines propagandes ou idées des antimusulmans primaires ou des intégristes musulmans, l’Islam a été, est, et sera porteur d’un message de progrès, d’humanisme et de fraternité. « Celui qui emprunte un chemin à la recherche de la connaissance, Dieu lui fera un chemin au Paradis… » Boukhari, Traditions du prophète.
« Le pouvoir ne s’installe jamais dans le fracas. Il avance à pas feutrés, s’insinue dans les habitudes, se glisse dans les silences, puis s’impose comme une évidence. Au fil des années, il cesse d’être une responsabilité pour devenir un droit, puis une propriété. À Carthage, le pouvoir ne se proclamait plus : il se reflétait. Dans les salons, les sourires convenus, les regards qui n’osaient plus contredire. Tout semblait stable, maîtrisé, presque éternel. Mais cette stabilité n’était qu’un décor, une façade polie dissimulant l’usure morale, la fatigue des consciences et l’avidité des cercles proches. Ils avaient confondu la durée avec la légitimité, l’obéissance avec l’adhésion, le silence avec le consentement. Et lorsque l’Histoire frappa à la porte, ils ne l’entendirent pas. Trop occupés à contempler leur propre reflet dans les miroirs du pouvoir. »
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